Hace poco leí el libro Buen entretenimiento de Byung -Chul Han, el cual me ha hecho analizar la percepción y acción del disfrute que tenemos como personas, tanto individualmente como en el colectivo. Donde la filosofía y la tecnología han tenido un gran impacto en la mirada sobre el entretenimiento y como estas han cambiado nuestras formas de abarcar el placer a lo largo de la historia.
Relacionándolo más con nuestra actualidad, he pensado las restricciones que a través de la pandemia nos ha hecho consciente de las limitaciones para disfrutar placeres que antes estaban en la cotidianidad.
Por lo que he decidido generar un collage por cada capítulo del libro.
COLLAGE 01 / DULCE CRUZ
Autoría propia
Este capítulo se centra en la conexión con Dios, donde uno de los medios para este fin, es la música. En este sentido, no se toma la música con un valor propio en sí misma, sino como una intermediaria para honrar a Dios y servir para recreación para el espíritu. Se intenta separar al individuo de su disfrute terrenal, ya que la función final es elevarlo hacia Dios.
COLLAGE 02 / SUEÑOS DE MARIPOSAS
Autoría propia
Este capítulo hace referencia a la dicotomía de serio vs entretenido en el mundo musical del siglo xix, donde existe la música popular y la música del genio.
Rossini rompe esta limitancia pues se concibe más allá de un canto que trabaja con la coerción sino que entretiene al público sin la necesidad de objetivar la palabra.
También Tchaikovsky en su música resuenan sus propias vivencias, ya que se refleja su infantilidad que provoca al público vivir una dicha tan inmensa, donde esta misma pueda ser vivida en la tristeza. Se traspasan los límites de los sentidos y el público se adueña de su sentir.
Se abre paso al disfrute, trascendiendo el valor de la palabra y la verdad.
Comienza el camino del efecto.
COLLAGE 03 / Sobre el lujo
Autoría propia
Autoría propia
Este capítulo toma la mirada de Wagner, para comprender por qué se toma al lujo como una acción antinatural. La cual radica en que lo natural es lo puro y bello en sí mismo, sin necesidad de transformación.
Pero lo que evoca esta pureza es el límite que se le pone al ser humano a no transgredir la relación que tiene con lo natural y existente. Se toma de ejemplo, el perfume, el cual es la abstracción del aroma de la flor. Wagner contempla esto como una acción artificial. Pero va mas allá, es darse cuenta que las relaciones de los seres humanos con su contexto se basa en la transformación. Esto, el autor lo llama “capacidad cultural de abstracción”, entonces el lujo representa la necesidad humana en donde la desnaturalización es el efecto que permite el disfrute.
Esta desnaturalización tiene relación directa con el poder imaginario que libera al hombre de las necesidades básicas y le permite ver el mundo en una perspectiva de despreocupación y autonomía.
“La diversión, liberada enteramente, seria no solo la antítesis del arte,
Pero lo que evoca esta pureza es el límite que se le pone al ser humano a no transgredir la relación que tiene con lo natural y existente. Se toma de ejemplo, el perfume, el cual es la abstracción del aroma de la flor. Wagner contempla esto como una acción artificial. Pero va mas allá, es darse cuenta que las relaciones de los seres humanos con su contexto se basa en la transformación. Esto, el autor lo llama “capacidad cultural de abstracción”, entonces el lujo representa la necesidad humana en donde la desnaturalización es el efecto que permite el disfrute.
Esta desnaturalización tiene relación directa con el poder imaginario que libera al hombre de las necesidades básicas y le permite ver el mundo en una perspectiva de despreocupación y autonomía.
“La diversión, liberada enteramente, seria no solo la antítesis del arte,
sino también el extremo que lo toca”.
Si el hombre no se hubiera percatado del vuelo de las aves, no hubiéramos tocado los cielos.
Si el hombre no se hubiera percatado del vuelo de las aves, no hubiéramos tocado los cielos.
COLLAGE 04 / SATORI
Autoría propia
Autoría propia
En este capítulo, se muestra la visión del entretenimiento desde el oriente. En donde, a diferencia del occidente, se centran en lo cotidiano para expresar sus sentimientos. Ponen en valor el aquí y ahora, comprendiendo que en el mundo todo fluye y perece. No existe lo eterno ni estático. Al entender esto se genera una liberación en el disfrute pues la vida misma en si es como un sueño, no existen las ataduras que limitan la expresión en el arte.
COLLAGE 05 / ENTRETENIMIENTO MORAL
Autoría propia
El entretenimiento moral ha surgido como un punto de inflexión para validar el deber de las personas consigo misma y sus pares. Esto se muestra a través de contenido moral en sí mismo amargo pero dulcificándolo. Pero que significa este disfrute, no es mas que una forma de redefinir ideas para que el individuo siga y no permita expresar su propio pensamiento.
Comprender el alma humana va mas allá de recitar narraciones morales y de la razón. Hay que tener en cuenta que las emociones e ideas de las personas convergen por deseos o añoranzas.
Ligar las narraciones con estos puntos es clave para poder entrar al ideal y plasmar un concepto, involucrando al espectador para que así se sienta participe de la historia.
COLLAGE 06 / UN SANO ENTRETENIMIENTO
Autoría propia
En este capítulo se expresa la idea sobre un entretenimiento sano, pero que significa sano en primer lugar. Según mi perspectiva, sano es la causa de un resultado positivo en mi mente o cuerpo.
En el entretenimiento un resultado positivo seria el disfrute, lo que conlleva a pensar que para conseguir ese disfrute se tiene que haber vivido el dolor. Pues como comprendes uno sin el otro.
Por esto, se entiende que no son incompatibles. El dolor es sano.
Se puede expresar como un trabajo arduo (una vía doloris) genera un resultado positivo que permite un regocijo (sano). Escapar de la idea que no hay que comprender y sentir sufrimiento para vivir en un letargo de felicidad es no hacerse cargo de ser un humano en su máxima complejidad.
COLLAGE 07 / SER COMO PASIÓN
Autoría propia
COLLAGE 08 / UN ARTISTA DEL HAMBRE
Autoría propia
COLLAGE 08 / SERENIDAD EN EL MUNDO
Autoría propia
